أسير المتمهدي

مقتطف من الفصل الثامن: مناشدة الغرام من وراء اللثام

فلما وقعت العين على العين ترامت السهام من الجانبين، وبادرته فدوى بالتحية مبتسمة، ثم مدت يدها إليه تصافحه وقد غلب عليها الحياء وأحست بقشعريرة انتظمت كل أطرافها، وتصبب جبينها عرقًا، ولم تقو على تسكين اضطرابها، فلما أدرك شفيق منها هذا وقد تصافحت الأيدي حتى ارتعدت فرائصه ولم يستطع الوقوف فأسند يده إلى نافذة العربة، وحاول تسكين روعه فلم يستطع ثم رفع بصره إليها وهم بمخاطبتها فامتنع عليه الكلام ولم يقو على إدامة النظر فأطرق حياءً ووجدًا، وأخيرًا تجلد وقال: أطلب إليك المعذرة يا سيدتي لتأخري بضع دقائق عن الموعد الذي ضربته، وما تأخرت إلا لأني كنت أبحث عن رفيق لي ولم أظفر به حتى الآن.

رواية تاريخية غرامية لجرجي زيدان، صدرت أول مرة سنة ١٨٩٢. تبدأ الحكاية في القاهرة، حيث يجمع الحب بين شفيق وفدوى، ثم تفرّقهما الدسيسة واضطراب السياسة. ومن الأزبكية إلى السودان وحصار الخرطوم، تمزج الرواية المغامرة والغرام بأحداث الثورة العرابية والثورة المهدية.

تقدّم مكتبة النيل هذه الطبعة الرقمية المجانية بصيغة EPUB 3 عربية قابلة لإعادة التدفق. يتكيّف تخطيط النص مع الهاتف والقارئ الإلكتروني، ويمكن للقارئ تغيير حجم الخط.

مميزات النسخة

• نص عربي قابل للبحث وتغيير حجم الخط.
• اتجاه قراءة صحيح من اليمين إلى اليسار.
• مقدمة و٩٤ فصلًا محفوظة بالترتيب.
• فهرس إلكتروني كامل قابل للنقر.
• حفظ بنية الشعر والرسائل والاقتباسات والحاشية المرتبطة.
• بلا أرقام الصفحات والعناوين الجارية وهندسة الصفحات الثابتة.
• غلاف جديد مضمّن وخط عربي مضمّن.
• ثلاث لوحات تفسيرية جديدة في معاينة المتجر.
• تنزيل مجاني.

تنبيه تاريخي وتحريري

تنبيه: تتضمن الرواية ألفاظًا وتصنيفات تاريخية قد تُعد اليوم جارحة؛ وقد أُبقيت كما وردت لأغراض القراءة والدراسة.

تعكس الرواية لغة عصرها ووجهات نظره في وصف الثورة المهدية والسودان والوجود البريطاني في وادي النيل. ترد فيها تسميات وأوصاف تاريخية وجدلية قد تُعد اليوم منحازة أو جارحة، ولا تعبّر عن موقف الناشر. العمل رواية تمزج الوقائع بالتخييل، وليس مرجعًا تاريخيًا محايدًا.

المصدر والحقوق

نُشرت الرواية أول مرة سنة ١٨٩٢، وتوفي مؤلفها جرجي زيدان سنة ١٩١٤. النص الأدبي الأصلي في الملك العام في الولايات المتحدة، وفي البلدان التي لا تتجاوز فيها مدة الحقوق الاقتصادية حياة المؤلف ومائة سنة. قد تبقى الحقوق المعنوية والقواعد المحلية واجبة التطبيق.

استُعين بالنص الإلكتروني الحديث لدى مؤسسة هنداوي في النقل والمقارنة، مع الرجوع إلى صورة طبعة ١٨٩٢. ولم تُعَد استخدام صفحات الناشر أو غلافه أو شعاراته أو خطوطه أو تنسيقه.

هذه الطبعة الرقمية إعداد مستقل من مكتبة النيل. الغلاف واللوحات أعمال تفسيرية حديثة، وليست صورًا من طبعة ١٨٩٢.